Explanation : आंख पर मुहावरे (Aankh Par Muhavare) अनेकानेक है जैसे– आँख आना, आंख उठाकर न देखना, आँख उठाना आदि। यह सभी मुहावरे और कहावतें मन शब्द से शुरू होते हैं। लेकिन इन मुहावरों के अर्थ सर्वथा अलग-अलग है। उदाहरण स्वरूप 'एक आँख से सबको देखना' का अर्थ है – सबके साथ एक जैसा व्यवहार करना, जबकि 'आँखों में सरसों फूलना' का अर्थ है – हरियाली ही हरियाली दिखाई देना अथवा मन उल्लास से भरना। आंख पर मुहावरा और वाक्य प्रयोग यहां देखते है जैसे– गाँठ का पूरा, आँख का अंधा (धनी, किन्तु मूर्ख व्यक्ति); वाक्य– सेठ जी गाँठ के पूरे, आँख के अंधे हैं तभी रामू का कहना मानकर अनाड़ी मोहन को नौकरी पर रख लिया हैं।
आँख आना
आंख उठाकर न देखना
आँख उठाना
आंख का काजल चुराना
आँख का तारा
आंख का पानी फिरना
आँख के सामने
आँख खुलना
आंख गड़ाना
आँख तरसना
आंख तरेरना
आँख दिखाना
आंख फाड़ कर देखना
आंख फेरना
आंख बिछाना
आँख मारना
आंख में खटकना
आंख में खून उतरना
आंख में चुभना
आंख में रात काटना
आंख रखना
आँख लगना
आँख लड़ना
आंख सेंकना
आँखमिचौनी करना
आँखें खोलना
आँखें चार होना
आँखें चुराना
आंखें ठण्डी करना
आँखें डबडबाना
आंखें नीची होना
आंखें नीली-पीली करना
आँखें बंद होना
आंखे पथरा जाना
आंखे मूंदना
आँखों का काटा
आंखों का पानी गिर जाना
आँखों पर चरबी छाना
आंखों में गड़ जाना
आँखों में गिरना
आंखों में चर्बी छाना
आंखों में धूल झोंकना
आंखों में पर्दा पड़ना
आंखों में बसना
आँखों में समाए रहना
आंखों में सरसों फूलना
सीधी आँख न देखना ....अगला सवाल पढ़े
Explanation : सेस गनेस महेस दिनेस, सुरेसहु जाहि निरंतर गावै। पंक्ति में अनुप्रास अलंकार है। अनुप्रास अलंकार की परिभाषा – जहाँ व्यंजनों की आवृत्ति बार-बार हो, चाहे उनके स्वर मिलें या न मिलें वहाँ अनुप्रास अलंकार होता है। अनुप्रास अलंकार शब्दाल ...Read More
Explanation : ज्ञानोदय पत्रिका के संपादक कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’ थे। कन्हैयालाल हिन्दी के कथाकार, निबंधकार, पत्रकार तथा स्वतंत्रता सेनानी थे। उनका जन्म 29 मई, 1906 में देवबंद गांव, जिला सहारनपुर में हुआ। उन्होंने "विकास", "ज्ञानोदय" और "नया ...Read More
Explanation : भाषा की सबसे छोटी इकाई को वर्ण कहते हैं। वर्ण का दूसरा नाम अक्षर है। अक्षर शब्द का अर्थ ही होता है–अनाशवान। अत: वर्ण अखंड मूल ध्वनि का नाम है। वह किसी शब्द का वह खंड है, जिसे खंड-खंड नहीं किया जा सकता, जिसका विभाजन नहीं किया जा ...Read More
Explanation : चरन कमल बंदौ हरि राइ में रूपक अलंकार है। जहां उपमेय को उपमान के रूप में कर दिया जाए वहां रूपक अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में कहें तो जहां उपमेय और उपमान का अंतर समाप्त करके दोनों में एकरूपता दिखाई जाए, वहां रूपक अलंकार क ...Read More
Explanation : आप संस्कृत भाषा (Sanskrit Language) का शब्द है। दरअसल आप वैदिक संस्कृत में जल के लिए शब्द है। प्राचीन वैदिक संस्कृत जब शास्त्रीय संस्कृत में परिवर्तित हो गई तो यह शब्द केवल बहुवचन रूप में देखा जाने लगा, जो 'आपस' है। इसी शब्द का अ ...Read More
Explanation : 'फणीन्द्र' का संधि-विच्छेद फणी + इन्द्रहोगा। इसमें दीर्घ संधि (Dirgha Sandhi) है। दीर्घ संधि (अकः सवर्णे दीर्घः) की परिभाषा के अनुसार यदि प्रथम शब्द के अंत में ह्स्व अथवा दीर्घ अ, इ, उ, ऋ में से कोई एक वर्ण हो और द्वितीय श ...Read More
Explanation : बुआ शब्द स्त्रीलिंग है और इसका पुल्लिंग शब्द 'फूफा' होगा। बुआ का अर्थ है– 1. पिता की बहन 2. बड़ी बहन (बड़ी बहन को मुस्लिम लोग बुआ या फूफी कहते हैं)। हिन्दी में कुछ शब्द स्त्री-पुरुष के स्वंय में ही जोड़े होते हैं और कुछ स्त्रीलिंग ...Read More
Explanation : पेड़ (Ped) का पर्यायवाची शब्द है– रुख, तरु, वृक्ष, विटप, दरख्त, द्रुभ, पादप, कुट, कुज, बिरवा, भूमिरुह, द्रोण, शाखी। पेड़ शब्द का एकवचन में वाक्य प्रयोग– आंगन में एक बड़ा बरगद का पेड़ था। बहुवचन शब्द का वाक्य प्रयोग– सड़क के किनार ...Read More
Explanation : खेत रहना मुहावरे का अर्थ संग्राम में मारा जाना या शहीद होना है। खेत रहना मुहावरे का वाक्य प्रयोग – 1. कारगिल युद्ध में पाकिस्तान के अनेकों घुसपैठिये खेत रहे। 2. आतंकवादियों से मुठभेड़ में कई भारतीय सैनिक खेत रह गए। मुहावरा शब्द ...Read More
Explanation : संधि के तीन प्रकार होते हैं। जब दो-या-दो से अधिक वर्षों के मूल से जो विकार उत्पन्न होता है, उसे संधि कहते हैं। संधि मुख्यत: तीन प्रकार की होती है– 1. स्वर संधि – स्वर के साथ स्वर के मेल से उत्पन्न विकार को स्वर संधि ...Read More
